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(無限流、特工、軍事)分裂的西方(出版書) 全集TXT下載 尤爾根·哈貝馬斯/譯者:鬱喆雋 無彈窗下載 世界公民和康德和布什

時間:2025-08-29 05:17 /機甲小說 / 編輯:小六子
主人公叫um,a.a.O.,世界公民的小說叫《分裂的西方(出版書)》,本小說的作者是尤爾根·哈貝馬斯/譯者:鬱喆雋傾心創作的一本未來、無限流、機甲類小說,書中主要講述了:(24)Kant: Rechtslehre, Beschluss, a.a.O., 478. (25)Kant, Zum Ewigen Frieden, a.a...

分裂的西方(出版書)

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《分裂的西方(出版書)》章節

(24)Kant: Rechtslehre, Beschluss, a.a.O., 478.

(25)Kant, Zum Ewigen Frieden, a.a.O.,213.

(26)Kant, über den Gemeinspruch…,a.a.O.,171f.

(27)Kant, über den Gemeinspruch…a.a.O.,169.另參見期作品:Zum Ewigen Frieden. a.a.O.,203。請注意,康德的世界公民權利所指向的是個人,他們必須被看作一個普遍的人類國家(Menschenstaat)的公民。

(28)Zum Ewigen Frieden. a.a.O.,212f.

(29)在這一點上,托馬斯·麥卡錫(Thomas A. McCarthy)首次說了我:“On Reconciling Cosmopolitan Unity and National Diversity”,in: P. deGreiff und C. Cronin eds. Global Justice and Transnational Politics, Cambridge.,Mass.,2002, 235-274。

(30)詳見J. Habermas, “Kants Idee des ewigen Friedens—aus dem historischen Abstand von 200 Jahren”,in: ders.,Die Einbeziehung des Anderen, Frankfurt a. M. 1996, 192-236,此處為199-207。

(31)Kant, Zum Ewigen Frieden. a.a.O.,216.

(32)此處的國際聯盟原文為V?lkerbund,萬民國家的原文為V?lkerstaat,者並不是通常意義上的多民族國家,而是囊括了所有民族的國家。——譯者

(33)Kant, Zum Ewigen Frieden. a.a.O.,209.

(34)比較R. Brandt, V. Gerhardt, O. H?ffe und W. Kersting zu O. H?ffe, I. Kant, Zum Ewigen Frieden, Berlin 1995;此外V. Gerhardt, I. Kants Entwurf “Zum Ewigen Frieden”, a.a.O.: R. Brandt, “Historisch-kritische Beobachtung zu Kants Friedensschrift”, in: R. Merkel und R. Wittmann (Hg.), Zum Ewigen Frieden, Frankfurt a. M. 1996, 12-30; O. Budelacci, Kants Friedensprogramm, Bamberg 2003。

(35)W. Kersting, “Globale Rechtsordnung oder weltweite Verteilungsgerechtigkeit?”in: ders.,Rechts,Gerechtigkeit und demokratische Tugend, Frankfurt a. M. 1997, 243-315,此處269。

(36)St. Oeter, “Souver?ntit?t und Demokratie als Problem der Verfassungsentwicklung der Europ?ischen Union”,in:Zeitschrift für ausl?ndisches ?ffentliches Recht und V?lkerrecht, Jg. 55, H. 3, 659-712.

(37)比較《法學理論》的結論,a.a.O.,478。

(38)Kant, über den Gemeinspruch…a.a.O.,169.

(39)我要謝P. Kleingeld的提示:Kant's Theory of Peace(Ms. 2004)。

(40)J. Habermas, Faktizit?t und Geltung, Frankfurt a. M. 1992, 167-187.

(41)I. Maus, Zur Aufkl?rung der Demokratietheorie, a.a.O.

(42)決斷主義(Dezisionistisch),指將決斷、決定置於考慮核心的政治和法學理論。它認為人類的行為是任意的,因此不能用邏輯分析或理標準來行衡量。其20世紀在德國理論界的代表人物是卡爾·施米特。——譯者

(43)關於聯邦制世界共和國,參見O. H?ffe, Demokratie im Zeitalter der Globalisierung, München 1999; St. Gosepath und J. Chr. Merle (Hg.), Weltrepublik. Globalisierung und Demokratie, München 2002。

(44)M. Th. Greven und R. Schmalz-Bruns (Hg.), Regieren in entgrenzten R?umen, Politische Vierteljahresschrift, 39. Jg., 1998; M. Jachtenfuchs, M. Knodt (Hg.). Regieren in internationalen Organizationen, Opladen 2002.

(45)J. Habermas, Die postnationale Konstellation, Frankfurt a. M. 1998, 156-168.

(46)H. Brunkhorst, “Globale Solidarit?t: Inklusionsprobleme moderner Gesellschaften”,in: L. Wingert und K. Günther (Hg.), “Die ?ffentlichkeit der Vernunft und die Vernunft der ?ffentlichkeit”,Frankfurt a. M. 2001, 605-626; ders., “Globalizing Democracy without a State”,in:Millenium, Jouranl of International Studies, Vol. 31, No.3, 2002, 675-690; ders., Demokratie in der globalen Rechtsgenossenschaft, Zeitschrift für Soziologie, Sonderheft Weltgesellschaft(im Erscheinen).

(47)Christoph M?llers指出,正如在歐洲憲法中那樣,對“限制統治”的自由憲法理解是和“奠定統治”的真正民主憲法理解相關聯的:ders., “Verfassunggebende Gewalt-Verfassung-Konstitutionalisierung. Begriffe der Verfassung in Europa”,in: A. v. Bogdandy(Hg.),Europ?isches Verfassungsrecht, Berlin 2003, 1-56。

(48)G. Frankenberg, “Die Rückehr des Vertrages. überlegungen zur Verfassung der Europ?ischen Union”,in: L. Wingert und K. Günther, Die ?ffentlichkeit der Vernunft…,a.a.O.,507-538.

(49)Brun-Otto Bryde,德國法學家,曾任德國聯邦憲法法院院。——譯者

(50)B.-O. Bryde, “Konstitutionalisierung…”,a.a.O..,62.

(51)J. Habermas, Faktizit?t und Geltung, a.a.O.,151-165; ders., “über den internen Zusammenhang von Rechtstaat und Demokratie”,in: ders.,Die Einbeziehung des Anderen, Frankfurt a. M. 1996, 293-305; ders., “Der demokratische Rechtstaat- eine paradoxe Verbindung widersprüchlicher Prinzipien?”,in: ders.,Zeit der überg?nge, Frankfurt a. M. 2001, 133-151.

(52)R. Dolzer, “Wirtschaft und Kultur im V?lkerrecht”,in: W. G. Vitzthum, V?lkerrecht, a.a.O.,502-519.

(53)參見Special Report on the WTO Cancun Ministerial,2003年9月26

(54)H. Brunkhorst, “Globalizing Democracy…”,a.a.O.

(55)Kant, Zum Ewigen Frieden, a.a.O.,注225f。

(56)G. Guillaume, “Terrorism and International Law”,in:International Crimial Law Quarterly, Vol. 53, July 2004, 537-548.

(57)我要謝Nico Krisch,Imperial Law(Ms 2003)。

(58)參見實用概覽A. v. Bodgandy, Demokratie, “Globalisierung, Zukunft des V?lkerrechts- eine Bestandsaufnahme”,in:Zeitschrift für ausl?ndisches und ?ffentliches Recht und V?lkerrecht, Bd. 63, Nr.4, 2003, 853-877。

(59)並不缺少拯救黑格爾名譽的嘗試,參見:R. Fine, “Kant's theory of cosmopolitism and Hegel's critique”,in:Philosophy & Social Criticism, Vol. 29, 6, 2003, 611-632。

(60)此處指阿諾德·儒格,Arnold Ruge,德國作家,1848年為國民議會成員。——譯者

(61)Donnersberg,1848年德國國民議會中最左翼的一個陣營。他們要國民主權,並希望按照美國的聯邦模式來構建國家。——譯者

(62)Paulskirche,指法蘭克福的保羅堂,1848—1849年德國首次國民制憲議會在此召開。——譯者

(63)Scientia Aalen出版社在1975年初出版了影印本:J. Fr?del, System der socialen Politik, 2. Auflage, Mannheim 1847(以下徵引為Fr?del[1847]),Bd. I und II.其生平資料來自Rainer Koch的“新版導言”。

(64)J. Habermas, “Volksouver?nit?t als Verfahren”(1988),in: ders.,Faktizit?t und Geltung, a.a.O.,600-631, hier 612ff.

(65)對於1848年德國三月革命之的階段的界定,有人認為始於1815年德意志邦聯的建立,有人認為始於1830年的法國六月革命。總之這是一個充衝突和歧義的時段,其基本衝突是民族主義和自由主義,在國際層面上主要受到了奧匈帝國首相梅特涅的影響。——譯者

(66)Fr?del(1847),Bd. II, 458.

(67)Fr?del(1847),Bd. I, 246f.

(68)Fr?del(1847),Bd. I, 538.

(69)Fr?del(1847),Bd. I, 57.

(70)Fr?del(1847),Bd. II, 469.

(71)Fr?del(1847),Bd. I, 250.

(72)Fr?del(1847),Bd. II, 462ff.

(73)指弗洛貝爾。——譯者

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分裂的西方(出版書)

分裂的西方(出版書)

作者:尤爾根·哈貝馬斯/譯者:鬱喆雋
型別:機甲小說
完結:
時間:2025-08-29 05:17

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